그래도 보문이더라

책을 내며 _ 시간이 쌓여 관광이 되다

1장 계획된 낙원, 보문이 되기까지
육부촌, 보문관광단지를 세운 건축
보문관광단지 50년, 관광을 넘어 건축으로 읽는 시간
조경으로 읽는 보문관광단지의 정체성
바람이 스쳐 꿈을 이룬 보문관광단지
GCTO 개발 역사와 50년 회고
1979년 PATA 연차총회 참석의 기억
한국 관광 인재 양성의 산실, 경주호텔학교의 기억
보문, 자연 위에 세운 도시의 꿈
나의 청춘과 함께한 보문관광단지

2장 이어지는 보문의 시간
그놈의 PATA, 2026년 PATA 유치의 기록
관광도시 경주, 그리고 요석궁의 시간
보문관광단지 50년, 경주월드 40년: 추억을 넘어 세계로
보문관광단지에서 일한다는 것
경주 젊은 로컬 크리에이터 이야기
‘국립관광역사박물관’ 경주 건립의 의미
내가 유물을 기증한 이유
보문, 정원이 되어야 할 시간
육부촌, 시간을 다시 쓰다

3장 우리가 기억하는 보문 - ‘그때 그 보문, 그 시절 경주’ 추억 수기 공모전
보문에서 숨을 고르던 그 순간, 우린 서로의 운명이 되었다
벚꽃은 지고 사랑은 남았다
시로 찾아가는 추억의 보문호
보문호, 우리의 금기어
영험한 보문호 물레방아
결혼 40주년, 추억 여행
보문호에 뜬 오리배, 그리고 도투락월드
오리배 삼촌의 추억
아버지의 출근길, 나의 경주

기억의 겹 기록의 곁

| 책을 펴내며 | 김해, 겹겹이 쌓인 시간 곁에 서서
| 들어가며 | 기록되지 않은 이름을 위하여

1부 - 불교, 설화를 넘어 기록의 실체로
1. 기원의 재구성: 기록이 빚은 첫 장
2. 고요한 전승: 김해 불교의 초기 기록
3. 기록과 기억 사이: 왕후사와 사찰 명칭 변화
4. 파사석탑, 바닷길을 열고 새긴 신비의 돌
5. 장유화상의 탄생: 비석에 새겨진 전승과 서사의 집대성
6. 기록은 말하고 기억은 덧붙였다: 사실과 전승의 경계

2부 - 허왕후 도래 재조명: 기록과 기억이 겹쳐 만든 궤적
1. 허왕후, 역사와 상징 사이의 얼굴
2. 허왕후 이야기: 신화의 문을 열고 역사의 길로
3. 확정되지 않은 이름, 허왕후 출신지의 의미
4. 도래지 찾기: 신화의 현장에서 지도의 기록까지
5. 도래 기록의 본질: 신중한 기억이 빚어낸 인식

3부 - 사충신: 전투의 기록을 넘어 기억의 역사로
1. 김해성 전투, 내륙을 지켜낸 첫 번째 선택
2. 네 명의 충신: 각자의 자리에서 피어난 하나의 의지
3. 송빈과 충렬사, 110년의 그리움이 세운 사당
4. 삼충사의 탄생: 시련을 딛고 다시 불러낸 이름들
5. 사충단의 완성: 마침내 하나가 된 네 명의 의로운 이름
6. 오늘의 사충신, 시대를 건너는 기억

4부 - 500년을 엮다: 읍지가 만든 김해의 시간
1. 기록의 도시: 500년 읍지의 역사를 걷다
2. 가장 오래된 기억의 뿌리, 분성여지승람신증초
3. 기록의 진화: 김해의 어제와 오늘을 잇는 통로
4. 300년 전의 소환, 기록으로 복원한 김해 풍경
5. 도시의 살아 있는 설계도: 읍지가 남긴 마지막 질문

5부 - 길과 공간·시간이 겹친 지도
1. 세상을 담은 땅의 기록
2. 김해, 붓과 색으로 읽다
3. 고지도가 기록한 땅과 이름, 삶
4. 김해의 심장부를 보여주는 두 지도
5. 근대 김해를 담다
6. 지도에 담긴 김해의 시간

6부 - 삶을 남기다: 김해의 기록과 기억
1. 장롱 속 잠자던 시간, 김해의 어제를 깨우다
2. 붓끝으로 새긴 질서: 선비의 일상으로 본 조선의 김해
3. 억눌린 시대의 숨 쉬는 일상, 근대의 파도를 통과한 사람들
4. 시민이 기록한 오늘, 함께 쓴 공동체의 연대기

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돈대의 섬, 강화도

책을 펴내며

01 보장처, 강화도를 읽는 실마리
보장처가 뭔가요?
육적인가, 수적인가
도성사수론은 과연
영조의 속마음

02 유수부와 진무영, 통치와 방어의 심장
강화, 유수부가 되다
진무영이라는 갑옷
5영으로 보장처를 입히다

03 교동읍성, 시간의 결을 따라
읍성이란
황룡을 보내고 수군을 부르다
삼도수군통어영이 서다

04 진·보, 섬을 지키다
강화의 읍지
진·보를 설치하다
5진 7보, 6진 6보
진과 보의 이면

05 진, 첨사·만호가 지휘하다
진·보의 맏형, 월곶진
바다 출입문, 제물진
언제 설치했을까, 용진진
포대와 돈대, 덕진진
초지돈대인데…, 초지진
하나 더, 문수진

06 보, 별장이어도 괜찮아
신미양요의 현장, 광성보
화도보의 후신, 선두보
북일곶을 지키다, 장곶보
유랑의 세월, 정포보
안개 가린 역사, 철곶보
만호진이라도, 인화보
승천포·승천부, 승천보
그리고, 정족산성진

07 돈대, 짓다
진·보와 돈대
꼼꼼한 밑그림
하늘에 고하다
드디어, 완공
축돈 기간 재고
승군은 어디에서
8,000명인가 8,900명인가
돈대 공사에 투입된 총인원은 몇 명일까?

08 돈대, 읽다
쓰임 따라 더하고 빼고
용두돈대가 돈대인가
하는 일이 달랐다
돈사를 짓다
소속이 바뀌니
이름에 담긴 사연

09 돈대, 겪다
삼번의 난이 왜?
돈대에 떨어진 날벼락
역모라는 회오리
돈대만 아는 진실

10 돈대, 그래서 걷다
지금 돈대 상황은
돌에 새긴 기억, 계룡돈대
때깔이 다르다, 초루돈대
최적의 자리, 월곶돈대
초승달로 떴다, 분오리돈대
저 앞에 각시바위, 후애돈대
가슴이 뻥, 굴암돈대
불랑기 깨어난, 건평돈대
이방을 만나다, 삼암돈대
낮은 데로 임하소서, 망월돈대
300년을 응시하다, 석우돈대

11 강화외성, 아픈 손가락
외성인가, 내성인가
격론하고 결론하다
돈대와 돈대를 잇다
숙종의 생각은 달랐다

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조선의 제주 침탈과 제주인의 항쟁

들어가며

제1장 탐라의 제주로의 개편
1. 조선의 제주 행정구역 개편 3
2. 성곽과 치소의 개조 8

제2장 조선의 제주유교 정비의 명암
1. 조선시대 제주의 유교 시설 32
2. 제주 유교적 시설과 유교 전파의 특징 52

제3장 조선이 탐라문화를 말살하려 하다
1. 조선이 탐라제주를 왜곡하다 67
2. 조선이 제주 무속을 절하하고 불교를 탄압하다 87
3. 이형상이 탐라제주 문명을 파괴하다 96

제4장 조선 제주의 생활과 산출과 공물
1. 제주의 풍토와 일상생활 121
2. 조선 제주의 토산과 공물 141

제5장 조선이 제주를 식민지로 수탈하다
1. 제주인이 가혹한 부담과 굶주림에 시달리다 189
2. 제주인이 목마와 말 진상에 시달리다 203
3. 제주인이 우마적으로 몰려 추방되다 213
4. 제주인은 자기 감귤도 맛보지 못하다 224
5. 제주 남성의 하루살이 인생과 여성의 치욕 230
6. 조선이 제주인을 제주섬에 가두다 249
7. 조선이 제주 사람과 특산을 착취하다 262
8. 목사 이형상의 대책은 제주인을 위한 것이었나 283
9. 잠녀의 숨비소리가 더욱 가빠지다 294

제6장 제주인이 유랑해 조선에 저항하다
1. 제주인의 유랑과 포작인 309
2. 조선이 포작인을 수군으로 활용하려 하다 329
3. 임진왜란과 포작인 345

제7장 제주인이 봉기해 조선에 항쟁하다
1. 소덕유와 문충기가 거사하다 367
2. 양제해와 고덕호가 거사하다 382
3. 근대 이후 제주인의 치열한 항쟁 457

참고문헌 471
찾아보기 475

파랑새, 파란 말로 노래 부르네

서문

제1부 | 어머니학교 조련시카마초등학원(朝聯飾磨初等学院)
제1장 여명(黎明)의 타종봉(打鐘棒)
민족교육의 효시(嚆矢)
민족교육권을 지키기 위하여
제2장 최초의 조선중학교
부속 중등부의 발족
「시카마가 더 빠르다」

제2부 | 이에지마조선학교 이야기
제1장 민족해방의 기쁨 속에서-‘조련(朝聯)’ 시기
니시지마 괴담(西島奇譚)의 서광(曙光)
일본인도 재적했던 조선학교
조련초등학원의 교과서
「학교는 그대로 계속하자!」-이에지마 읍장(家島町長)의 결단
제2장 미상(未詳)의 시대-‘민전’기
재일본조선통일민주전선민전의 동향
빈곤에 시달리다
하대안(河大雁) 부부
제3장 민족교육의 상징적 존재-‘조선총련’기
아이들과 함께-박기언의 9개월
섬의 민족교육 고양기-조영상의 시대 주민들 속에서
학교다움을 찾아서
민족교육의 상징으로서
농악대가 왔다!
갈등 속에서
박상재의 부임
김사철의 마음
「마지막 선생님」-이만우
폐교 이후의 상황
제4장 「니시지마 언어권」의 창생
이언어 병용 영역의 탄생
일본인 관찰자가 본 언어 숙련도
제5장 이에지마조선초급학교의 제도적 변천과 교육 실태 분석
학교 명칭 변천
교원 구성의 변화와 교육의 지속성
일본인 아동 재적 추이와 ‘경계의 교육 공간’
제6장 향수의 섬
아득한 고향
존재 증명과 조선학교

자료편
체험자의 회고 1
체험자의 회고 2
체험자의 회고 3

맺음말

삼국의 각축장 철산지였다

프롤로그•4

01 청정 무주 지하자원의 보고였다•13
02 백두대간 수령 본래는 뼈재였다•18
03 백두대간 달암재와 아이언 밸리•23
04 무주군 제철유적을 찾고 알리다•28
05 무주군 고르게 분포된 제철유적•33
06 무주군 읍면별 제철유적의 현황•40
07 고고자료로 본 무주군 선사시대•54
08 무주군에 가야계 문화유산 있다•60
09 백두대간을 따라 배치된 봉화로•66
10 당산리 산성 문화유산 지정되다•75
11 백두대간 덕산재 넘어 신라 진출•83
12 신라 변방 참혹한 피해를 입었다•90
13 아이언로드와 나제통문(羅濟通門)•95
14 신라 무풍현과 십승지지(十勝之地)•102
15 문헌에 거점 철산지로 등장한다•107
16 덕유산 향적봉 지명의 제왕이다•111
17 덕유산 횡천소(橫川所) 철소였다•116
18 안성면 안성소(安城所) 철소(鐵所)•121
19 대곡소(大谷所) 동소(銅所) 아닐까•125
20 무주군에도 제동유적이 더 있다•130

에필로그•144

양림동 선교와 토착화

머리말 04

제1장_ 양림동의 역사

양촌(楊村)과 양림(陽林) 16
양림동 옛날 세 동네 24
양림동 기슭의 전통 흔적 28
양파정(楊波亭) 정낙교 일가 34
‘버드리’ 최명구의 집안 41
탐진최씨와 서외파 43
종묘사직(宗廟社稷)과 사직공원 46

제2장_ 미국 장로회 선교

장로교 선교의 시작 52
장로교 한국 진출 전략 57
서양문화 침략의 상징 기독교 63
침략의 파도와 선교사들 66
전남 기독교 선교의 시작 68
광주 선교부의 건설 71
선교사들의 양림동 정착 77
양대인 대접받은 선교사 생활 81
전라남도 관찰사 윤웅열 87

제3장_ 양림동의 기독교 선교

양림동 선교사 130여 명 94
광주 기독교 나병원과 윌슨 97
이일성경학교와 서서평(셰핑) 102
결핵병원과 고허번 104
기독병원 법인 독립과 이철원 107
유진 벨과 린튼 집안 109
광주의 교육 선교 112
수피아교장 유화례 122

제4장_ 양림동 선교의 흔적

세 교파의 갈림 126
경쟁적인 세 교회 136
오웬기념각 143
어비슨기념관 144
선교기지촌 146
수피아 교정의 유물 셋 153
선교사 묘역 155

제5장_ 광주 선교와 호남영성운동

한반도의 지리와 주민 적응력 158
서양종교의 접목 168
기독교의 영성 171
영성운동과 호남 정착 177
호남 기독교 영성운동 178
정경옥, 엄두섭의 소개 181
이현필의 가계 186
도암의 기독교도 이세종 188
이현필의 생애 195
이현필의 광주 진출 196
기독교 토착화 운동의 토양 198

맺음말 220
자료?양림동의 현재｜미국 선교 연표｜광주 선교부 연표 225
참고문헌 256

중세 도시 개경

⚫ 머리말_나의 개경 공부

01 개성의 자연

02 고려 건국과 개경 천도

03 개경의 지리적 범위와 행정체제
1_개경의 지리적 범위(경기·4교·개경)
2_고려의 경기, 개성부
3_도성의 행정체제, 5부 방리제
4_4교의 범위와 기능

04 개경의 역사문화 경관
1_성곽
2_길
3_궁궐
4_태묘와 사직
5_관청과 학교
6_시장
7_집
8_절
9_왕릉

05 고려 후기의 개경
1_강화 천도 시기의 개경
2_고려 후기 개경의 변화

06 고려 말 조선 초의 개경
1_고려 말 개경의 변화
2_조선 건국과 개경의 위상 변화

07 개경의 특징과 위상
1_개경의 조영 과정과 특징
2_개경 경관의 특징

⚫ 맺음말_오늘의 개성

참고문헌
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