세계척학전집 : 초월자의 조건

목차
프롤로그 흔들리지 않는 사람들 04
이 책을 읽는 법 08

PART 1 진단
왜 당신은 아직 여기에 있는가
01 노력을 막는 건 게으름이 아니라 원한이다 니체의 르상티망 20
02 야망은 죽음이 변장한 것이다 베커의 죽음의 부정 36
03 방향은 찾는 게 아니다, 이미 있다 힐먼의 다이몬 52
04 벼랑 끝에서만 열리는 문 야스퍼스의 한계상황 66
05 인간의 가장 위험한 능력은 시작하는 것이다 아렌트의 탄생성 80
06 성장하려는 자는 초인이 될 수 없다 니체의 위버멘쉬 96

PART 2 해체
부서지지 않으면 바뀌지 않는다
01 알을 깨지 않으면 새가 될 수 없다 헤세의 자기 파괴 114
02 부름을 거부하는 가장 정교한 방법 켐벨의 영웅의 여정 128
03 변화는 결심한 순간이 아니라 포기한 순간에서 온다 제임스의 회심 구조 140
04 불안이 사라지면 창조도 멈춘다 메이의 창조적 용기 154
05 철학은 읽는 게 아니었다, 훈련이었다 아도의 영적 수련 166
06 자기 자신이 되는 데는 대가가 있다 랑크의 개체화 178
07 잊은 자만이 부러지지 않는다 장자의 좌망 194
08 앎의 끝에서 시작되는 것 바타유의 내적 체험 206

PART 3 저항
바뀐 당신을 되돌리려는 힘들다
01 자유가 두려워서 복종을 선택한다 프롬의 자발적 복종 220
02 극복하려는 자아가 이미 가짜다 호나이의 이상화된 자아 232
03 나를 지키려고 만든 것이 나를 가둔다 라이히의 성격 갑옷 246
04 당신이 넘으려는 벽이 당신이 만든 신이다 슈티르너의 유일자 256
05 변하고 싶으면서 변하지 못하게 만드는 숨은 목표가 있다 키건의 변화면역 체계 268
06 자발적 노력이 가장 정교한 착취다 한병철의 자기 착취 280

PART 4 도약
초월자는 도착하지 않는다
01 용기는 불안의 반대가 아니다 틸리히의 존재 용기 294
02 감정을 읽는 자는 감정에 지지 않는다 스피노자의 감정 기하학 306
03 빼앗길 수 없는 한 가지 프랭클의 태도 가치 320
04 한 번도 자기 말을 한 적 없는 사람들 에머슨의 자기신뢰 332
05 가장 강한 행위는 멈추는 것이다 베유의 탈창조 344
06 완성되지 않은 채 완전한 로저스의 ...


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런던 LONDON - 5. 도시와 철학

프롤로그 : 회색 도시가 가르쳐준 질서와 실존

1부. 안개의 사유와 실존의 명징함
1장. 템스강의 수면에 박제된 영원
2장. 런던의 안개가 허락한 관조
3장. 테이트 모던의 화력에서 핀 가치
4장. 통로로서의 웨스트민스터 브리지

2부. 마천루의 권위와 일상의 이성
5장. 빅벤의 종소리에 깃든 규율
6장. 세인트 폴 대성당의 공허와 위로
7장. 더 샤드의 유리에 투영된 얼굴
8장. 시티 오브 런던이 숨긴 우연

3부. 보이지 않는 선과 매너의 규격
9장. 언더그라운드의 틈새 속 존중
10장. 하이드 파크에 울리는 선언
11장. 펍에 흐르는 느슨한 연대
12장. 빨간 공중전화가 남긴 기억

4부. 비대칭의 조화와 미학적 감각
13장. 대영박물관의 약탈과 보존 사이
14장. 소호의 충돌하는 욕망
15장. 노팅힐의 파스텔 벽면 속 유희
16장. 서빌 로의 수트가 재단한 품격

5부. 고집스런 전통과 초월의 지평
17장. 킹스크로스역을 떠나는 실존
18장. 서머싯 하우스의 물결과 회복
19장. 그리니치 천문대와 인간의 약속
20장. 버몬지 마켓의 낡음이 증명한 영속

에필로그 : 낡은 시간은 내일의 얼굴로 돌아온다

24절기의 철학적 비망록

차례: 이 책은 어떻게 구성되어 있는가- ∥책머리에∥ ‘24절기’에 대한 나의 철학적 비망록 / 1월 / 이 달의 주제어 흐름 / 새로운 윤회의 시작 / 2월 / 이 달의 주제어 흐름 / 갑자기 울리는 천둥소리처럼 / 웃으면 별이 떨어진다 / 3월/ 이 달의 주제어 흐름 / 진실한 진리 앞에서 만인의 평등성 / 지식만큼이나 비판적 지성도 존중해야 하는 이유 / 4월/ 이 달의 주제어 흐름 / 각성과 계몽은 자신의 문제 / 5월 / 이 달의 주제어 흐름 / 자신과 타인을 구원한다는 문제에 대하여 / 자비심과 동정심에 대하여 / 독재자의 즐거움과 대승불교의 즐거움 / 두 달 만에 본 고양이 / 6월/ 이 달의 주제어 흐름 / 두 종류의 도덕과 세 종류의 진리 / 불교의 통찰지혜가 끝이 없는 이유 / 석가불교의 공식적인 수행법에 대하여 / 7월 / 이 달의 주제어 흐름 / 언어도단 불립문자에 대해 / 악연 가족에 대해 / 행위와 무위에 대해 / 8월 / 이 달의 주제어 흐름 / 자신의 자연적인 본성을 발견한다는 것 / 자아의 실체는 없다는 것 / 사물의 본질은 실재하지 않는다는 것 / 중도란 가운뎃길이 아니라 실재의 바탕이라는 것 / 생로병사라는 번뇌가 바로 깨달음이다/ 9월 / 이 달의 주제어 흐름 / 구르지예프의 기억론과 김무상의 무기억론에 관하여 / 놓아버리고 비어버림의 효능에 대해 / 죽는다는 것 / 10월 / 이 달의 주제어 흐름 / 2천 6백년이 넘도록 다시 관찰하는 불교지혜 / 대승불교 의식심리학에 관한 단상 / 평상심이 바로 수행이다 / 참선이나 염불보다 더 중요한 인식수행은 무엇인가 / 12가지 연기의 원리와 12가지 진여의 법칙에 관하여 / 11월 / 이 달의 주제어 흐름 / 바른 견해와 반야의 다른 특성에 대하여 / 내가 글 쓰고, 당신이 읽을 때 / 정체성에 관한 문제 / 양자중첩과 양자얽힘과 대승불교의 유사성에 대하여 / 12월/ 이 달의 주제어 흐름 / 힌두교와 불교의 다른 점에 대해 / 고대 그리스 소크라테스 이전의 철학자들과 붓다 / 신 없는 종교의 붓다와 타력종교 교주들과의 본질적인 차이점에 대해 / 똑똑한 무신론자들의 명언 / 불교는 ‘신앙심’이 아니라, 심오한 ‘지성이 깨어있는 마음’이다 / “종교는 신보다 깊다”는 것에 관하여 / ｜부록｜ ∥ 금현재 작가가 낸 책들 ∥ 금현재 불교사상 선집(30권) ∥ 금현재 작가가 그동안 써낸 책들의 공통적인 특징 ∥이 책의 광고 ∥ 《24절기의 철학적 비망록》에 관...


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부에노스아이레스 BUENOS AIRES - 5. 도시와 철학

프롤로그 : 도시는 인간의 내면을 닮아간다

1부. 도착하지 못한 영혼들의 도시
1장. 보카의 안개 속에서 사라진 이름들
2장. 레콜레타에 장식된 죽음의 얼굴
3장. 극장이 된 서점과 끝나지 않는 갈망
4장. 7월 9일 대로를 삼키는 거대한 폭

2부. 타인의 체온으로 완성되는 밤
5장. 산 텔모 골목에 내려앉은 시간의 먼지
6장. 밀롱가에서 경험하는 타인의 체온
7장. 말을 멈추지 않는 카페의 사람들
8장. 벽 위에 남겨진 저항의 색채

3부. 기억과 권력이 교차하는 광장
9장. 보르헤스 서가 위로 갈라지는 세계
10장. 군중 속에서 선명해지는 고독
11장. 5월 광장에 남겨진 기다림
12장. 발코니 아래에서 소비되는 권력

4부. 살아간다는 것의 따뜻한 의례
13장. 천천히 건너가는 마테 잔의 온기
14장. 불길 앞에서 살아나는 생명의 감각
15장. 콜론 극장에 복제된 유럽의 꿈
16장. 푸에르토 마데로와 시간의 전이

5부. 감각의 끝에서 다시 만나는 근원
17장. 평범한 거리 위에 피어나는 창조성
18장. 오래된 물건 사이로 이어지는 관계
19장. 원색의 골목에서 퍼지는 감각
20장. 라플라타 강으로 흘러가는 삶

에필로그 : 끝내 서로 체온으로 남는 것들

생각하는 사람 단테

여기 들어오는 자, 모든 희망을 남겨 두어라(지옥문의 자기소개)

1장 여기에 있는 자, 모든 희망을 포기하라!
신곡(La Divina Commedia)을 보는 관점
희망과 절망의 진정한 의미
지옥으로부터의 탈출
원죄와 스스로 지은 죄
지옥에 있는 철학자와 대시인
에고에 머물러 있는 자

2장 삶의 지옥으로부터 탈출
사후에 고통받는 영혼?
예수의 깨달음
죄짓는 자 누구인가?
지옥은 영원하다
독수리와 목성천

3장 에고의 집착
우울과 불면이 기회다
울타리를 확장하지 못한 단테
지옥의 씨앗

4장 삶은 내 편이다
나는 나로서 그대로 있으리라
카르마, 업장 소멸
걱정하는 자 누구인가?

5장 뿌리 없는 나무
자유를 찾아 떠나는 여행

[큰글자도서] 우리를 인간답게 만드는 것들 1

서문 오직 연결

1 산 자의 땅 ― ‘인간’을 부활시킨 최초의 사람들
2 난파선 인양하기 ― 지식의 파편을 지키는 법
3 선동가와 이교도들 ― 권력과 신앙에 맞선 사상가들
4 경이로운 망 ― 과학으로 세계를 해부하다
5 인간의 일들 ― 인간의 손으로 다시 빚은 세계
6 무궁한 기적 ― 생각할 용기가 발굴한 인간의 가능성
7 모든 인간을 위한 지구 ― 야만의 시대에 다시 쓰는 인간다움
8 인간성의 전개 ― 과학과 인문이 함께 그린 인간의 초상
9 어느 꿈의 세상 ― 새로운 세계를 꿈꾸다
10 희망찬 박사 ― 언어로 세상을 연결한 사람들
11 인간의 얼굴 ― 전쟁의 잿더미 속에서 찾은 존엄과 자유
12 행복할 곳 ― 휴머니스트는 어떤 얼굴을 하고 있는가

감사의 말
부록 휴머니스트 인터내셔널 현대 휴머니즘 선언문
미주
그림 출처

[큰글자도서] 우리를 인간답게 만드는 것들 2

서문 오직 연결

1 산 자의 땅 ― ‘인간’을 부활시킨 최초의 사람들
2 난파선 인양하기 ― 지식의 파편을 지키는 법
3 선동가와 이교도들 ― 권력과 신앙에 맞선 사상가들
4 경이로운 망 ― 과학으로 세계를 해부하다
5 인간의 일들 ― 인간의 손으로 다시 빚은 세계
6 무궁한 기적 ― 생각할 용기가 발굴한 인간의 가능성
7 모든 인간을 위한 지구 ― 야만의 시대에 다시 쓰는 인간다움
8 인간성의 전개 ― 과학과 인문이 함께 그린 인간의 초상
9 어느 꿈의 세상 ― 새로운 세계를 꿈꾸다
10 희망찬 박사 ― 언어로 세상을 연결한 사람들
11 인간의 얼굴 ― 전쟁의 잿더미 속에서 찾은 존엄과 자유
12 행복할 곳 ― 휴머니스트는 어떤 얼굴을 하고 있는가

감사의 말
부록 휴머니스트 인터내셔널 현대 휴머니즘 선언문
미주
그림 출처

지혜의 샘터

1. 지혜
2. 친구
3. 가족
4. 마음 생각
5. 겸손
6. 자녀 교육
7. 건강
8. 말말
9. 친절
10. 부자 사업
11. 감사
12. 운명
13. 삶 인생
14. 인간 관계
15. 행복
16. 생활의 지혜

역겨운 진실

머리말 004

1장 총체적 진실: 모든 것은 행복을 위하여
모든 것은 인간의 행복을 위하여 012
진실 또한 감정에 의해 창조되었다 016
무엇을 믿어야 하는가? 018
실재와 개념의 관계 024
개념에도 목적이 있다 031
인간이 기준이다 034

2장 불편한 진실: 신은 없다
과학이란 무엇인가? 036
당신은 이미 과학을 하고 있다 038
신은 없다 040
비과학에 끌리는 이유 045
과학의 끝에서 047

3장 두려운 진실: 자유의지는 환상이다
인간이 자유롭다는 착각 052
자연은 기본적으로 결정론적이다 055
인간은 생체 기계다 059
자유의지는 없다 063
자유의지와 삶의 의미 069
정의란 무엇인가? 079

4장 역겨운 진실: 성격에도 틀이 있다
인간 성격 탐구에 관하여 084
성격에도 틀이 있다 089
MBTI 비판에 관하여 094
LSTI 설명에 앞서 101
8기능론 소개 104
인식: S와 N 106
판단: T와 F 110
외향 · 내향 기능 112
8기능의 정의 및 특성 136
S: Se와 Si 136
N: Ne와 Ni 145
T: Te와 Ti 153
F: Fe와 Fi 163
기능의 차수 및 배열 규칙 181
신경성 196
8기능과 MBTI 201
TJ - ESTJ, ISTJ, ENTJ, INTJ 204
FP - ESFP, ISFP, ENFP, INFP 236
TP - ESTP, ISTP, ENTP, INTP 264
FJ - ESFJ, ISFJ, ENFJ, INFJ 289
LSTI별 세분화 312
MBTI에 관한 오해와 진실 315
LSTI의 활용에 관하여 318

5장 먼 미래의 진실: 우리는 어떤 존재인가?
내가 원하는 나를 위하여 322
인간은 늘 최선이다 325
먼 미래의 진실 327

덧붙이며 328

감사의 글 329
참고문헌 330

부산 BUSAN - 5. 지역과 철학

프롤로그 : 부산의 바다와 언덕에서 배운 삶

1부. 사유와 기억이 만든 부산의 바탕
1장. 태종대 수평선 앞의 고독
2장. 감천마을에서 배운 버티는 법
3장. 유엔기념공원에 남은 평화의 질문
4장. 부산민주공원에 남은 시민의 목소리

2부. 말과 소리로 이어지는 사람들
5장. 부산말에 담긴 사람의 온기
6장. 사직구장에서 배운 함께하는 법
7장. 부전시장이 보여준 생활의 속도
8장. 송정 파도 사이에서 되찾은 호흡

3부. 계단과 골목, 건물과 다리가 바꾼 도시의 시선
9장. 영주동 계단에서 배운 보폭
10장. 보수동 골목에 쌓인 시간
11장. 마린시티가 비춘 겹겹의 부산
12장. 광안대교가 이어준 밤의 풍경

4부. 흔들리는 마음을 다시 세우는 시간
13장. 흰여울길에서 생각한 머무는 삶
14장. 깡깡이마을에서 고쳐 쓰는 삶
15장. 남포동 축제가 풀어준 마음
16장. 다대포 노을이 건넨 저녁의 위로

5부. 바깥으로 열린 부산의 생각
17장. 용두산에서 다시 본 부산
18장. 해운대 해변에 모인 여러 언어
19장. 영화의전당이 보여준 빛과 기술
20장. 부산이 우리에게 남긴 질문

에필로그 : 파도와 골목 사이에 남은 질문

철학이 남긴 찬란한 유산

서문 혹은 초대장

제1부 서양철학자들이 남긴 찬란한 유산

01. 탈레스(BC625?)
02. 피타고라스(BC570)
03. 헤라클레이토스(BC535)
04. 파르메니데스(BC510?)
05. 엠페도클레스(BC493)
06. 프로타고라스(BC485/490?)
07. 소크라테스(BC470?)
08. 플라톤(BC424/428?)
09. 아리스토텔레스(BC384)
10. 디오게네스(BC412경)
11. 호라티우스(BC65)
12. 세네카(BC4)
13. 에픽테토스(55경)
14. 예수(00)
15. 아우구스티누스(354)
16. 피코 델라 미란돌라(1463)
17. 마키아벨리(1469)
18. 베이컨(1561)
19. 데카르트(1596)
20. 파스칼(1623)
21. 칸트(1724)
22. 헤겔(1770)
23. 쇼펜하우어(1788)
24. 키에게고(1813)
25. 퍼스(1839)
26. 니체(1844)
27. 하이데거(1889)
28. 포퍼(1902)
29. 푸코(1926)
30. 데리다(1930)

제2부 동양철학자들이 남긴 찬란한 유산

31. 노자(BC571?)
32. 석가모니(BC560?)
33. 공자(BC551)
34. 묵자(BC480)
35. 맹자(BC372)
36. 장자(BC369)
37. 무함마드(570)
38. 원효(617)
39. 혜능(638)
40. 사이초(덴교대사)(766)
41. 쿠카이(코보대사)(774)
42. 고운 최치원(857)
43. 주희(1130)
44. 지눌(1158)
45. 왕수인(1472)
46. 퇴계 이황(1502)
47. 휴정(1520)
48. 율곡 이이(1536)
49. 카이바라 에키켄(1630)
50. 다산 정약용(1762)
51. 해월 최시형(1827)
52. 우치무라 칸조(1861)
53. 간디(1869)
54. 라마나 마하르시(1879)
55. 린위탕(1895)
56. 박종홍(1903)
57. 고형곤(1906)
58. 김우창(1937)
59. 법륜(1953)
60. 이수정(1955)

각 철학자별 주 인용문 출처

민주주의와 교육

옮긴이 서문
서문

제1장 삶의 지속을 위한 교육
1. 전달에 의한 삶의 지속
2. 교육과 의사소통
3. 학교 교육의 위치

제2장 사회적 기능으로서의 교육
1. 환경의 본질과 의미
2. 사회적 환경
3. 교육적인 사회적 환경
4. 특수한 환경으로서의 학교

제3장 지도로서의 교육
1. 지도의 역할을 하는 환경
2. 사회적 지도의 방식
3. 모방과 사회심리학
4. 교육에의 적용

제4장 성장으로서의 교육
1. 성장의 조건
2. 성장의 의미로서의 습관
3. 발달이론의 교육적 의의

제5장 준비, 발현, 그리고 형식도야
1. 준비로서의 교육
2. 발현으로서의 교육
3. 능력의 훈련으로서의 교육

제6장 보수적 교육과 진보적 교육
1. 형성으로서의 교육
2. 반복설과 과거 지향적 교육
3. 재구성으로서의 교육

제7장 교육에서 민주주의의 원리
1. 인간의 사회적 교류의 의미
2. 민주주의의 이상
3. 플라톤의 교육철학
4. 18세기 ‘개인주의’의 이상
5. 국가에 의한 교육과 사회적 교육

제8장 교육의 목적
1. 목적의 성격
2. 좋은 목적의 기준
3. 교육에서의 적용

제9장 교육목적으로서의 자연적 발달과 사회적 효율성
1. 자연에서 교육의 목적을 찾음
2. 교육목적으로서의 사회적 효율성
3. 교육목적으로서의 교양

제10장 흥미와 도야
1. 흥미와 도야라는 단어의 의미
2. 교육에 있어서 흥미의 중요성
3. 흥미와 도야의 문제에 내포된 사회적 측면

제11장 경험과 사고
1. 경험의 성격
2. 경험에서 이루어지는 사고

제12장 교육에서의 사고
1. 방법의 본질적인 요소

제13장 교육방법의 성격
1. 교과와 교육방법의 통합
2. 일반적인 방법과 개별적인 방법
3. 교육에 있어서 개인적인 방법의 특성

제14장 교과의 성격
1. 교육자에게 있어서의 교과와 학습자에게 있어서의 교과
2. 학습자에게 있어서의 교과의 발달
3. 과학적 지식 또는 합리적 지식
4. 교과의 사...


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옹알이의 관계철학

1장. 나는 왜 관계에서 나를 소진시켰을까
감정이 아니라 구조를 보기 시작한 순간

1. 관계 안에서 소진되고 있던 나 13
2. 주체가 아닌 상태로 관계 안에 서 있었던 나 19
3. 상대의 말보다 표정을 먼저 해석하던 습관 24
4. 느끼기보다 예측하는 사람이 되었을 때 31
5. 최악의 결론을 먼저 살아버리는 마음의 구조 37
6. 집착이라는 이름으로 정당화된 불안 43
7. 사랑의 문제가 아니라 구조의 문제였다는 깨달음 49
8. 지킨 것은 관계였고, 닳아간 것은 나였다 56

2장. 회피형이라는 이름 뒤에 숨은 구조들
이해하되, 물러날 수 있게 되었을 때

1. 회피형은 성격이 아니라 관계 전략일지도 모른다는 생각 65
2. 감정을 느끼지 않는 것이 아니라 책임의 언어가 없는 상태 73
3. 도망치는 회피와 설명으로 빠져나가는 회피의 차이 80
4. 고통을 살아내는 대신 삶의 서사로 소비하는 방식 87
5. 책임이 사건으로, 선택이 운명으로 바뀌는 순간 95
6. 타인의 고통이 배경이 되는 순간, 관계는 왜곡된다 102
7. 이해와 동조를 구분해야 했던 이유 109
8. 악마화하지 않고도 선택하지 않는 자유 117

3장. 내가 사랑에서 배운 애착의 언어
나는 불안형이 아니라 확장형이었다

1. 어떤 감정은 나를 열고, 어떤 관계는 나를 닫히게 한다는 깨달음 127
2. 기대 속에 욕구를 숨겨두고 상처받았던 방식 135
3. 방어기제와 감정을 구분하게 되다 143
4. 사랑의 최초 경험이 남긴 구조 바라보다 152
5. 특별하지 않았던 결핍을 마주하는 일 160
6. 설렘·두려움·기대·통제를 구분하는 언어 168
7. 예견이 아니라 행동으로 실체를 확인하기로 한 선택 175
8. 확장은 설렘이 아니라 집중과 정렬이라는 깨달음 183

4장. 관계는 나를 증명하는 장이 아니다
사랑을 방향으로 다시 놓기

1. 사랑을 소비처럼 사용할 때 생기는 고립 191
2. 관계 속에서 드러나는 결핍의 모양 201
3. 결혼하고 싶다는 욕구가 불안의 언어일 수도 있다는 생각 209
4. 사랑이 무너진 것이 아니라 구조가 소진된 관계들 215
5. 친밀함은 나를 잃지 않고도 가능한 상태 223
6. 책임이란 감정까지 선택하고 조절하...


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운명 비밀 노트

머리말 4
안내 6

제 1부: 거울의 입문.................................................... 10
1. 첫 정렬: 자기 질서로 돌아오는 길........................................ 10
2. 흐름과 무위: 일상 속 명상의 자리........................................ 23
3. 상처와 그림자: 자기 인식의 두 번째 거울........................... 36
4. 악연의 분별: 어두운 인연의 19가지 지도..............................48
5. 인연의 본질과 선악의 작동..................................................... 62

제 2부: 운영의 골격.................................................... .75
6. 선악을 넘어: 길흉(吉凶) 흐름의 입문......................................75
7. 길흉(吉凶)의 운영과 운명을 대하는 태도...............................88
8. 음양(陰陽)론: 두 흐름의 균형과 호흡.................................... 100
9. 양·음·길·흉의 사분면: 중도(中道)의 첫 형태.................. 112
10. 중도(中道)와 다중자아의 운전대........................................... 125

제 3부: 다중자아의 지도............................................ 139
11. 자아의 카탈로그: 내 안의 여러 사람들...............................139
12. 사랑의 중도(中道)와 심리 패턴............................................ 153
13. 상처 자아의 치유: 명상과 트라우마 대처............................166
14. 마음안정의 길과 사유·성찰·명상의 4축.......................... 181
15. 세 길의 통합과 사건 대응의 첫걸음....................................196

제 4부: 실전과 귀일.................................................... 210
16. 사건의 대응: 자아 운영의 실전 매뉴얼............................... 210
17. 내공의 뿌리: 인내·절제·겸허와 카르마 입문.................. 225
18. 카르마의 영역과 길흉(吉凶) 속 자아 운영...........................240
19. 적덕(積德): 보이지 않는 저장............................................... 255
20. 귀일(歸一): 카르마 정화·흉운(凶運) 처세...


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나는 살아가는 사람인가

책머리에 005
프롤로그 결정당한 삶에서 나다운 삶으로 011

1장 자유: 세상의 경계를 넘어 자기다운 삶으로
1편 학습에서 벗어나기 035
2편 이름에서 벗어나기 042
3편 개념에서 벗어나기 054
4편 그래야 하는 바에서 벗어나기 065
5편 정신의 지도 : 『황제내경』이 그리는 마음의 지도 073
6편 마음은 몸에 깃든다 : 한의학의 심신心身 진단법 078

2장 욕망: 감정을 넘어 흔들리지 않는 삶으로
1편 가치 매기기의 부적절함에 대하여 103
2편 소유하는 삶, 경험하는 삶 112
3편 성과에 머무르지 않는 삶 123
4편 평판의 굴레에서 벗어나기 132

3장 안목: 본질을 꿰뚫는 힘
1편 운명을 바꾸는 안목의 힘 163
2편 강조는 결핍의 그림자이다 174
3편 다투지 않고 이기는 법: 순환의 지혜 182
4편 인생은 반복된다: YOLO의 진짜 의미 192
5편 위대한 과업의 시작: 작은 발걸음의 힘 202
6편 미리 함에 대하여 214

4장 섭생: 삶을 가꾸는 지혜
1편 부드러움, 몸과 마음의 생명성 235
2편 자연의 길을 따르는 지혜 248
3편 시간과 공간을 가로지르는 몸 : 하나로 흐르는 우주 263

5장 연결: 건강하고 행복한 삶의 근원
1편 담아주는 사람: 대인의 길 283
2편 경계 없는 세상: 황홀경 속에서 만나는 우리 293
3편 아주 공적이지만 지극히 사사로운 302
4편 차이의 극대화를 추구하는 세상 315

에필로그 신언서판 327

천리마에 올라타라

서문 ······ 6

제1부 알아보다 (천리마를 보는 눈) ······ 13
1장. 인류 최고의 발명, 천리마 ······ 15
2장. 천리마를 가졌는가 ······ 22
3장. 백락을 가졌는가 ······ 28
4장. 백락을 만났는가 ······ 35
5장. 백락이 있은 후에 천리마가 있다 ······ 41
6장. 천리마 감정법과 노마 감정법 ······ 48
7장. 그림을 보고 천리마를 찾는가 ······ 54
8장. 무엇을 보는가 ······ 61
9장. 누가 기린을 알아보는가 ······ 67

제2부 다루다 (천리마를 기르고 가꾸다) ······ 75
10장. 소금수레를 끄는 천리마를 보았는가 ······ 76
11장. 말을 궁하게 하지 마라 ······ 82
12장. 길들임인가 알아봄인가 ······ 87
13장. 베풂의 황금률과 백금률, 그리고 금강석률 ······ 94
14장. 수레를 높이려면 문지방을 높이게 하라 ······ 101
15장. 과인의 어짊이 손상되게 하지 마시오 ······ 107

제3부 부리다 (천리마를 달리게 하다) ······ 121
16장. 천리마가 거름을 나르게 하라 ······ 122
17장. 머뭇거리는 천리마는 노마보다 못하다 ······ 130
18장. 누구를 보고 달리는가 ······ 135
19장. 천리마에게 쥐를 잡게 하다 ······ 142
20장. 나뭇잎을 흔드려면 그 밑동을 쳐라 ······ 150
21장. 나는 오랑캐의 바지를 입고자 하오 ······ 159

제4부 따르다 (천리마가 기수를 따르게 하다) ······ 171
22장. 그 '덕'으로 일컬어지는 것이다 ······ 172
23장. 죽은 천리마의 뼈를 천금에 사다 ······ 178
24장. 누가 명의를 만드는가 ······ 186
25장. 제왕은 스승과 함께 하고 ······ 193
26장. 리더의 책사와 리더의 낭패 ······ 199
27장. 늙은 천리마와 흰 코끼리 ······ 205

제5부 함께하다 (천리마와 기수가 하나 되다) ······ 211
28장. 구유는 나누고 수레는 합쳐라 ······ 212...


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양자역학과 동양철학 그리고 인간

추천의 글 006
일러두기 009

제1장 서문 019
제1절 인간의 운명 029
제2절 지구촌의 내일 036
제3절 대한민국의 어제. 오늘. 내일 050

제2장 동서양의 세계관과 사유방식 077
제1절 동양의 세계관과 사유방식 078
제2절 서양의 세계관과 사유방식 098

제3장 양자역학 115
제1절 양자 얽힘 - 존 스튜어트 벨 122
제2절 상보성의 원리 - 닐스 보어 142
제3절 이중성의 실험 - 토마스 영, 루이 드 브로이, 클린턴 데이비슨, 레스터 거머, 조지 톰슨 183
제4절 양자도약 - 막스 플랑크 200
제5절 불확정성의 원리 - 베르너 하이젠베르크 209
제6절 확률밀도 : 비결정론적 세계관 - 막스 보른 233
제7절 양자 다중 우주 - 휴 에버렛 255
제8절 양자 컴퓨터 265
제9절 양자 암호 통신 273

제4장 슈뢰딩거의 고양이 - 에르빈 슈뢰딩거 279

제5장 EPR의 역설 - 아인슈타인, 포돌스키, 로젠 289

제6장 이진법과 『역경』 - 고트프리트 빌헬름 라이프니츠 325

제7장 동시성적 원리 - 칼 구스타프 융 333

제8장 신과 자연 그리고 인간 - 바뤼흐 스피노자 351

제9장 인간과 미래 예측 383
제1절 인간의 미래 384
제2절 미래 예측 방법 389

제10장 결어 409

마무리하면서 427
참고문헌 432

동아시아 유학의 전환 : 맹자를 재발견하다

| 서 문 |
| 들어가는 말 | 동아시아 유학의 발전과 『맹자』 재해석의 지평

제1장
『맹자』의 성(性)·심(心)·정(政)에 관한
한·중·일 유학자의 해석 비교
- 주희·이토 진사이·정약용을 중심으로 -
1. 동아시아 유학자들은 『맹자』를 어떻게 읽어왔는가?
2. 성(性) : 도덕의 근거
1) 성(性)의 소종래(所從來) : 천(天)
2) 성선(性善)의 선험성과 경험성
3) 성(性)의 보편성과 특수성
3. 불인인지심(不忍人之心) : 도덕적 마음
1) 불인인지심의 성립 근거
2) 사단과 사덕의 관계
3) 사단의 확충
4. 불인인지정 : 도덕의 정치적 실천
1) ‘불인인지정’과 왕도 · 패도의 구분
2) ‘불인인지정’의 경제적 토대와 실천
5. 『맹자』 해석의 비교를 통해 본 동아시아 유학의 전환

제2장
��맹자』 ‘호연장(浩然章)’과 ‘생지위성장(生之謂性章)’에 관한
한·중·일 유학자의 해석 비교
1. 『맹자』 ‘호연장(浩然章)’에 관한
이토 진사이(伊藤仁齋)와 정약용 해석 비교
1) ‘호연장’ 해석의 전개와 주자학 비판의 흐름
2) 부동심의 의미
3) 호연지기의 개념
4) 지언(知言)과 양기(養氣)의 관계
5) ‘호연장’ 해석과 실천 윤리
2. 인물성동이(人物性同異)에 관한
왕부지·이토 진사이·정약용의 비교
1) 인물성동이 문제의 제기
2) 왕부지의 인물성론(人物性論)
3) 이토 진사이의 인물성론
4) 정약용의 인물성론
5) 인물성동이 문제의 종합적 고찰

제3장
한·중·일 유학자의 왕패론(王霸論)
1. 동아시아 유학에서 왕패론의 사상사적 전개
1) 왕도 · 패도 개념의 형성
2) 주자학적 왕패 인식의 특징과 한계
2. 왕부지·이토 진사이·정약용의 왕패론 비교
1) 왕부지의 왕패론
2) 이토 진사이의 왕패론
3) 정약용의 왕패론
3. 관중과 한·당 평가를 통해 본 왕패 인식의 변화
1) 관중 평가에 나타난 왕패 인식의 차이
2) 한 · 당 통치 평가와 왕패 기준의 전환
맺음말
동아시아 유학의 근대적 전환과 실천적 지평의 발견 <...


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소크라테스, 네 영혼을 돌보라

1. 헬라스, 그리스를 낳다
2. 바다, 문명을 잉태하다
3. 전쟁, 그리스를 가르다
4. 아테네냐 스파르타냐, 그것이 문제로다
5. 소크라테스, 축의 시대의 마지막 바퀴
6. ‘구름의 여신’을 모시는 위험한 인물
7. 소크라테스, 상대주의의 바다에 등대를 밝히다
8. 만물은 흐른다, 시간 철학이 생성되다
9. 변화와 존재, 철학이 충돌하다
10. 소크라테스, 인간을 말하다
11. 아포리아, 막다른 질문에서 철학이 열리다
12. 새로운 질문, 네 영혼을 돌보라
13. 소크라테스, 법정에 서다
14. 소크라테스, 영원한 질문을 남기다
작가의 말

괜찮아, 철학이 너를 도와줄 거야

추천사 - 생각하는 아이로 자라길 바라는 부모에게 _ 이은경 (슬기로운초등생활 대표)
아동·청소년에겐 철학 상담이 필요하다 _ 심경섭 (심리학자)
인사말 - 마음속 고민이 있다면, ‘마음쌤의 철학 상담실’을 구독하세요! _ 조성군

첫째 주 넌 소중하고 행복한 사람이 될 거야.
1. 저도 소중한 사람인가요? : 자아존중감 [최제우, 에리히 프롬]
2. 저는 어떤 사람인가요? : 자아정체성 [몽테뉴, 빅터 프랭클]
3. 저도 잘할 수 있을까요? : 자기 신뢰 [소크라테스, 장자]
4. 저 스스로 결정해도 괜찮을까요? : 자율성 [사르트르, 에머슨]
5. 행복은 어떻게 찾을 수 있나요? : 긍정성 [원효, 노자]

둘째 주 넌 오늘보다 내일 더 멋진 사람이 될 거야.
6. 무엇을 향해 나아가야 할까요? : 목표 지향성 [세네카, 에릭슨]
7. 저도 바뀔 수 있을까요? : 자기 계발 [정약용, 순자]
8. 힘든 순간을 극복할 수 있을까요? : 회복탄력성 [니체, 헤라클레이토스]
9. 놀고 싶은 마음을 참을 수 있을까요? : 자기 절제력 [플라톤, 이황]
10. 꾸준히 실천할 수 있을까요? : 습관 형성 [아리스토텔레스, 칸트]

셋째 주 배움은 네가 가는 길을 환하게 밝혀 줄 거야.
11. 왜 공부를 해야 하나요? : 지식의 유용성 [베이컨, 박지원]
12. 공부도 재미있어질 수 있나요? : 지적 호기심[공자, 러셀]
13. 대충 알고 넘어가도 괜찮지 않나요? : 탐구 심화력 [데카르트, 주자]
14. 어떻게 공부해야 하나요? : 학습 주도성 [존 듀이, 아우렐리우스]
15. 무엇을 공부해야 하나요? : 인문 소양 [공손룡, 신채호]

넷째 주 넌 사랑받고 인정받는 좋은 친구가 될 거야.
16. 친구가 왜 중요한가요? : 관계성 [에피쿠로스, 밀]
17. 어떤 친구를 가까이해야 하나요? : 관계 선택 [로크, 싯다르타]
18. 친구와의 갈등은 어떻게 해결하나요? : 갈등 해결 [손자, 무함마드]
19. 친구와 의견이 다를 때는 어떻게 하나요? : 관용의 정신 [프로타고라스, 볼테르]
20. 어떻게 해야 우정을 오래 이어 나갈 수 있나요? : 관계 유지 [베르그송, 홉스]

다섯째 주 네가 살아갈 세상은 더욱 정의로운 사회가 될 거야.
21. 정의로운 사회란 어떤 세상인가요? : 공공성 [루...


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니체의 가르침, 단독자로 살아라

엮은이의 말 _ 스스로 존재하는 단독자로 사는 법

PART 1 낙타 - 순종의 사슬을 끊고 고독의 사막으로

1장 무리라는 감옥 : 집단 속에 숨는 자는 도태된다 :

001 무리 속에 숨는 자는 자기 인생을 잃는다
002 다수의 의견이 항상 정답은 아니다
003 대중이라는 안개 속에 자신을 가두지 말라
004 칭찬은 당신을 길들이려는 달콤한 덫이다
005 인정받고 싶은 욕망이 당신을 의존자로 만든다
006 중간만 하겠다는 생각은 독약이다
007 편안함에 익숙해지는 것은 죽음과 같다
008  타인의 보폭은 당신의 근육을 퇴화시킨다
009  타인의 장단에 춤추지 말라
010 고난이 없으면 정신은 녹슬기 마련이다
011 무리는 당신의 뾰족한 개성을 깎아내려 한다
012 내 몫의 짐을 짊어질 때 진짜 자유가 시작된다

2장 단독자의 시간 : 고독을 근육으로 바꾸는 기술 :

013 혼자 서지 못하면 내 인생은 없다
014 홀로 있는 시간은 자아를 만드는 유일한 용광로다
015 타인에게 기댈수록 당신의 다리는 가늘어진다
016 타인의 생각으로 인생을 꾸미는 건 인형 놀이다
017 침묵할 때 진짜 내 목소리가 들린다
018 자신에게서 도망치는 자는 결국 무너진다
019 타인의 등에 업혀서는 제 갈 길을 못 본다
020 접속을 끊어야 당신의 생각이 시작된다
021 혼자 있지 못하면 타인의 도구로 쓰일 뿐이다
022 타인의 지도를 버려야 내 길이 보인다
023 고독을 견딘 만큼 위대한 성취가 자란다
024 위대한 시작은 언제나 홀로 걷는 자의 몫이다
025 산을 내려가 거친 세상과 맞서라

PART 2 사자 - 기만적인 명령을 부수고 주권을 탈환하라

3장 파괴적 성장 : 안락함을 불태워야 내가 태어난다 :

026  고통의 숫돌에 갈아야 지성의 날이 선다
027 바닥을 쳐본 사람만이 높이 뛰어오른다
028 나를 부수어야 새로운 내가 태어난다
029 낡은 도덕을 파괴해야 새 길을 낸다
030 시련이 없으면 단단해질 기회도 없다
031 고통을 거부하면 아무것도 창조할 수 없다
032 부족함은 나를 움직이는 가장 강력한 엔진이다
033 고독은 자존심이 아니라 자립의 기술...


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사랑의 미학

프롤로그 - 우리는 왜 사랑을 배우지 못했을까
왜 미학인가
이 책을 읽는 방법

Part I 인간을 배우는 시간
여는 글
인생의 미학
1. 깊은 사랑
2. 길들여짐
3. 여성의 근사함 - 한나 아렌트의 시선으로
4. 사랑의 윤리 - 시몬 베유의 시선에서
5. 페미니즘 - 질서를 다시 묻는 철학
6. 사랑 감각자 - 사랑하는 감각 자체의 미학
7. 여성 감각자 - 감각의 과잉이 만들어내는 사랑의 미학
8. 사랑의 번역 - 데리다의 시선으로
9. 나이 든 어린 왕자 - 노자와 선불교의 시선
10. 키스 - 몸이 사유가 되는 순간: 메를로퐁티의 현상학적 시선으로
11. 사랑하는 사람의 따뜻한 품
12. 달을 사랑하는 사람
13. 고흐를 사랑하는 여자
14. 자신감 - 니체의 시선으로 본 자기 긍정의 태도
15. 나이가 들어 가는 사람의 꿈 - 베르그송의 시선으로
16. 섹시함
17. 밤의 우울함 - 내면으로 내려가는 시간: 융의 심리학적 흐름 속에서
18. 고독의 미학
19. 나이 들어도 늙지 않는 사람
20. 셔츠 입은 여자의 매력
21. 지적인 남자의 매력
공부의 미학
1. 함께 공부하는 연인
2. 중년의 공부
3. 공부는 혼자만의 성취가 아니다
4. 공부는 지식을 무기로 삼지 않겠다는 윤리다
5. 공부는 불안을 감추는 장식이 아니다
6. 공부는 더 잘 사랑하기 위한 준비다
7. 모름을 인정하는 겸손
8. 자기 이해 공부 - 나를 알아 감으로 삶을 덜 흔들리게 하는 일
9. 사람 존중 공부 - 이해하기 전에 판단하지 않는 태도
10. 감정 공부 - 느끼는 것을 책임지는 법을 배우는 일
11. 사랑 공부 - 상대를 소유하는 것이 아니라 성장을 돕는 태도
12. 노화 방지를 위한 공부 - 삶의 태도와 존재의 갱신
13. 겸손 공부 - 진리에 가까이 가기 위한 인식의 태도
14. 침묵 공부 - 언어의 한계를 아는 지성의 태도
15. 죽음 공부 - 상실을 통해 관계의 깊이를 배우는 과정
16. 음악 공부 - 들리지 않던 것을 듣는 감각
17. 미술 공부 - 세상을 다시 보는 눈을 배우는 길
18. 철학 공부 - 세계를 단정하지 않기 위해 배우는 길
19. 미학 공부 - 아름다움에 머무는 법
20. 외국어 공부 - 타자의 세계를 배우는 ...


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불교와 아리스토텔레스

발간사
저자 서문

제1장 불교의 가변성
1. 서론
2. 불교와 서양 근대주의
1) 사후(死後)의 삶에 관한 서양인의 믿음
2) 자연주의와 유물론에 관한 서양인의 믿음
3) 인간의 성숙에 관한 서양인의 믿음
3. 참고문헌

제2장 깨달음이란 무엇인가?
1. 서론
2. 깨달음: 두 가지 전통에 대한 이야기
1) 상좌부 전통
2) 대승 전통
3) 전통적 깨달음의 여덟 가지 속성 모델
4) 전통적인 깨달음과 근대성
3. 참고문헌

제3장 에우다이모니아란 무엇인가?
1. 서론
2. 아리스토텔레스
3. 아리스토텔레스의 계승자들
1) 현대 철학과 아리스토텔레스의 계승자들
2) 덕 윤리
3) 에우다이모니아와 관련된 문제들
4) 현대 심리학과 아리스토텔레스의 계승자들
4. 결론
5. 참고문헌

제4장 서양에서 전통적인 깨달음의 운명
1. 서론
2. 하나의 사고 실험
1) 에우다이모니아적 깨달음의 열 가지 속성 모델
2) 현대 서양 불교에서의 에우다이모니아적 깨달음
3) 세속 불교에서의 에우다이모니아적 깨달음
4) 통찰 명상과 선에서의 에우다이모니아적 깨달음
4. 결론
5. 참고문헌

제5장 고통과 고통의 소멸
1. 서론
2. 고통의 원인: 갈애와 혐오
3. 집착
4. 분노는 항상 나쁜 것일까?
5. 열반이라는 이상
6. 열반이라는 이상의 변화: 하강과 친밀함
7. 결론
8. 참고문헌

제6장 자아와 자아초월
1. 서론
2. 아나타(anatt?) 또는 무아
3. 무상
1) 전체를 부분들로 환원하는 불교적인 방식
2) 공에 관한 교설
3) 명상에 의한 성찰에 입각한 증거
4. 자아란 무엇이며 어떤 기능들을 하는가?
5. 자아는 언제 문제가 되는가?
6. 자아초월하기
1) 공을 깨닫기
2) 상대적인 것과 절대적인 것
7. 결론
8. 참고문헌

제7장 불교 윤리와 에우다이모니아적 깨달음
1. 서론
2. 불교에서 덕의 역할
3. 전통적인 불교 윤리는 덕 윤리의 일종인가?
4. 불교 계율의 이해
1) 불살생계
2) 어떤 척도를 사용해야 하는가?
3) 방편과 살생
...


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[큰글자책] 원서발췌 인간, 그 본성과 세계에서의 위치

제1장 생물학적 특수 문제로서의 인간
제2장 단계적 도식에 대한 거부
제3장 인간에 대한 원초적 정의
제4장 인간 개념 논의의 계속
제5장 행위와 언어
제6장 행위와 충동
제7장 충동 과잉과 통제
제8장 부담 면제의 법칙: 의식의 역할
제9장 동물과 환경 세계, 그 선구자인 헤르더

해설
지은이에 대해
옮긴이에 대해

[큰글자책] 원서발췌 삶의 형식들

제1부 정신의 철학적 이해 방법론
1. 정신과학의 방법적 문제
2. 방법으로서의 정신과학적 심리학

제2부 삶의 해석 이론
1. 정신행위의 이해
2. 정신의 법칙적 성격
3. 개성의 이상적 유형론

제3부 삶의 복잡성
1. 삶의 윤리적 차원
2. 삶의 본질 이해

해설
지은이에 대해
옮긴이에 대해