열자

하늘의 상서로운 징조 天瑞
황제 黃帝
주나라 목왕 周穆王
중니 仲尼
탕임금의 질문 湯問
사람의 힘과 운명 力命
양주 楊朱
상서로운 징조의 해설 說符

부록: ≪열자≫ 이해하기

해설
지은이에 대해
옮긴이에 대해

[큰글자책] 열자

하늘의 상서로운 징조 天瑞
황제 黃帝
주나라 목왕 周穆王
중니 仲尼
탕임금의 질문 湯問
사람의 힘과 운명 力命
양주 楊朱
상서로운 징조의 해설 說符

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초서대학중용

초서논어

중용 특강

프롤로그

[제1부] 중용, 다시 읽기
제1장 _ 중용의 일반적 해석과 곽점초간본의 해석
주희가 만든 중용
첫 구절 들여다보기
주희의 해석: 내면을 다스려야 한다
감정을 다스린다는 것
조선 유학의 뿌리
무덤에서 나온 대나무
원전 대조: 천명장의 두 얼굴
감정을 다스리지 않는다
내면이 아니라 행동
향사회적 지향
중(中)과 용(用)
반형이상학의 관점
법률가가 본 두 해석
정리하며

제2장 _ 정해진 중심이 없는 중용
군자와 소인의 차이
시중(時中): 매 순간의 선택
중용은 ‘중간’이 아니다
감정이 발해질 때
감정이 아니라 선택을 다스려라
소인의 문제: 선택 없이 떠오르는 대로
왜 중용이 어려운가?
자로가 강함에 대해 묻다
순임금의 중용
법정에서 만난 시중
원칙이 불의가 될 때
정리하며

[제2부] 인간의 본성과 감정
제3장 _ 중용이 말하는 감정의 의미
주희의 해석과 그 한계
곽점본이 말하는 성과 정
도(道)는 정(情)에서 시작된다
감정 안에 이미 도가 있다
다스릴 것은 감정이 아니라 선택이다
향사회적 방향으로
미발(未發)과 이발(已發)
행위를 삼가고 감정은 풀어놓아라
군자와 소인의 차이
선신미대성신: 올바른 선택이 쌓이면 어떻게 되는가?
선(善)은 ‘착하다’가 아니다
여섯 단계의 의미
선신미대성신과 중용의 성(誠)
법정에서 만나는 감정
정리하며

제4장 _ 반사회와 향사회
범죄자가 되는 이유
반사회적 본능이라는 것
다스릴 것은 감정이 아니다
향사회적 방향으로
행위를 삼가고 감정은 풀어놓아라
법과 도덕의 문제
덕치와 법치
현대 사회의 문제
중용의 제언
법조인의 역할
정리하며

[제3부] 조선 선비의 수양법
제5장 _ 묵좌징심(默坐澄心)과 정금위좌(整襟危坐)
추상에서 실천으로
고요히 앉아 마음을 맑게 함: 묵좌징심(默坐澄心)
퇴계 이황의 실천
묵좌징심의 구체적 방법: 언어적 사유를 끊기
수양의 철학적 근거: 중용이 말하는 마음의 본래 상태
중(中)의 체험: 감정이 발하기 전
하늘과 같...


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나의 무가치함과 싸워 이기는 인문고전

추천사
프롤로그 인문고전에 묻고 세상에 답하라

PART 01 최고가 될 준비가 되었는가?
001·할 수 없다고 생각하면 하지 못한다
002·일이 풀리지 않을 때는 자신부터 돌아본다
003·좋은 기운이 좋은 운을 불러들인다
004·실패의 계획이 아닌 성공의 계획을 세워라
005·조급함은 성공의 장애물이다
006·칭찬에 우쭐하거나 비난에 좌절하지 않는다
007·다른 사람이 스스로 따르게 하라
008·귀를 열면 마음도 열린다
009·내가 가진 단 1%의 탁월함을 드러내라
010·남을 이기려면 나부터 이겨내라
011·오래 버틸수록 얻는 것이 더 많다
012·한 가지를 깊이 파고들면 길이 보인다
013·완벽하게 준비하기보다 일단 행동하라
014·세상이 먼저 알아주는 사람의 특징
015·다른 사람의 도움을 받으려면 소통이 먼저다
016·행동하기 전에 옳은 일인지를 먼저 생각하라
017·성공한 사람들 옆에 성공한 사람들이 있다
018·시대의 변화에 올라타면 성공이 보인다
019·내 삶의 주인공으로 살아가는 법
020·강한 것에 맞설 수 있어야 강자가 된다
021·뒤를 돌아보지 말고 앞을 보며 나아가라
022·나보다 어린 사람들에게 배울 것이 더 많다
023·현재의 한계를 넘어서야 다음 단계로 올라선다
024·최고의 결정력은 타이밍에서 온다
025·성공할 때까지 실수하라

PART 02 성공의 추월차선으로 변경하라
026·나는 뭐든지 할 수 있다는 믿음
027·진정성은 최고의 무기가 될 수 있다
028·성공한 사람들은 시간을 돈으로 만든다
029·부족함은 최상의 동기부여가 된다
030·관점을 조금만 바꾸면 기회가 보인다
031·선택과 집중은 필요충분조건이다
032·기본이 탄탄해야 지속 가능한 성공을 얻는다
033·선한 영향력이 성공을 가져다준다
034·좋은 인재를 얻으려면 칭찬부터 하라
035·사람들은 행동하는 리더를 따른다
036·좋은 이미지는 진정 어린 말에서 나온다
037·큰 기회는 사소한 약속을 지키는 데서 온다
038·한 걸음 더 나아갈 수 있는 용기
039·능력을 2배 높이는 가장 단순한 방법
040·승자의 태도는 성공의 기준이다
041·오늘의 나보다 좀 더 나은 ...


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논어 산책

머리말

1장 공자와 논어의 세계
성인은 어떤 시대에서 왔는가

논어(論語)는 어떤 책인가
춘추(春秋)시대와 공자의 등장
공자는 성인(聖人)인가?
공자의 사생관(死生観)

2장 배움과 수양의 길
배움·익힘·일신(日新)

학이시습(學而時習)
온고지신(溫故知新)
자강불식(自强不息)
열다섯 살의 의미
몇 해 더 배울 수만 있다면
위기지학(爲己之學)
하학(下學)과 상달(上達)
매일 세 가지를 성찰하다(吾日三省)
다시, 배움이란 무엇인가

3장 인간다운 삶의 원리
인(仁)·군자·예(禮)·벗

인(仁)이란 무엇인가?
이상적인 인간상, 군자(君子)
회사후소(繪事後素)
낙이불음(樂而不淫)
사람됨의 근본
선비와 반구저기(反求諸己)
좋은 벗이 되려면
백규지점(白圭之玷)
인색과 교만의 굴레
지인(知人)과 망기(忘己)
여럿이 미워하더라도
연부역강(年富力彊)한 사람들

4장 세상을 바로잡는 일
정치·명분·실천

하늘에 죄를 얻으면 빌 곳이 없다
과녁을 뚫는 것은 중요하지 않다
대신(大臣)과 구신(具臣)
나물 먹고 물 마시고
우활(迂闊)한 선생님
옥(玉)을 팔아야 하지 않을까요?
군군신신 부부자자(君君臣臣 父父子子)
사람을 얻었느냐
삼우반(三隅反)의 역설

5장 공자의 사람들
스승과 제자, 삶의 완성

공자의 제자들 ① 자로(子路)
공자의 제자들 ② 안연(顔淵)
공자의 제자들 ③ 자공(子貢)
공자의 제자들 ④ 증자(曾子)
하늘이 나를 버렸구나
나의 발과 손을 보거라
아름다운 임종
49년 동안의 잘못을 알다
어깨는 무겁고 갈 길은 멀고
성인(成人)과 예(藝) 그리고 멋
이순(耳順)을 넘어서
나루터는 어디에 있나요?
제자들의 후일담

성공하는 기업가의 길, 논어

머리말 _ 4

제1편: 학이(學而) 성공은 자신감으로 이룬다 _ 11
제2편: 위정(爲政) 사람을 알아야 인재를 얻는다 _ 33
제3편: 팔일(八佾) 기본에 충실하라 _ 67
제4편: 이인(里仁) 베풀면 더 큰 이익을 얻는다 _ 91
제5편: 공야장(公冶長) 배려하되 지나치지 마라 _ 109
제6편: 옹야(雍也) 할 수 없다고 단정하지 마라 _ 129
제7편: 술이(述而) 모방은 창조의 시작이다 _ 151
제8편: 태백(泰伯) 상대를 먼저 보살펴라 _ 171
제9편: 자한(子罕) 성공은 나 자신에게 달려 있다 _ 201
제10편: 향당(鄕黨) 현장, 현상, 현물에 답이 있다 _ 231
제11편: 선진(先進) 지식만으로는 삶을 살 수 없다 _ 241
제12편: 안연(顏淵) 부귀는 자신에게 달려 있다 _ 255
제13편: 자로(子路) 기업 내부에서 인재를 키워라 _ 281
제14편: 헌문(憲問) 사장은 고독한 자다 _ 293
제15편: 위령공(衛靈公) 포용과 칭찬은 몸 바쳐 충성하게 한다 _ 311
제16편: 계씨(季氏) 먼저 화내는 사람이 손해를 본다 _ 345
제17편: 양화(陽貨) 습관이 결과를 만든다 _ 359
제18편: 미자(微子) 기업의 번영은 인재에 달려 있다 _ 391
제19편: 자장(子張) 자신이 현명하지 못하면 먼저 배제된다 _ 399
제20편: 요왈(堯曰) 기업가가 지켜야 할 다섯 가지_ 417

참고문헌_ 431

한눈에 익히는 논어

책 머리에 _ 학이(學而)에서 시작해 지명(知命)하다

제1편 학이學而 / 제2편 위정爲政 / 제3편 팔일八佾 / 제4편 리인里仁
제5편 공야장公冶長 / 제6편 옹야雍也 / 제7편 술이述而 / 제8편 태백泰伯
제9편 자한子罕 / 제10편 향당鄕黨 / 제11편 선진先進 / 제12편 안연顔淵
제13편 자로子路 / 제14편 헌문憲問 / 제15편 위령공衛靈公 / 제16편 계씨李氏
제17편 양화陽貨 / 제18편 미자微子 / 제19편 자장子張 / 제20편 요왈堯曰

공자 연보